世人皆知洛阳风水甲天下 您知道因何神都位于强势
风水大师原创灵验妙文
洛阳风水大师释诚信先生说，提起洛阳，无人不知，无人不晓，但只要谈到洛阳风水，所有的风水堪舆专家们，都会异口同声地齐齐称赞道：
- 洛阳是风水宝地
- 洛阳风水甲天下
当然，只要翻开中国历史册页，洛阳在漫长的历史长河中，确实占有着重要的地位。
何以故？因为，洛阳是中国著名的历史文化名城，素有“九朝古都”之称的洛阳古城，实则为“十三朝古都”耳。
- 洛阳自古即为帝王之州
- 各朝皇帝在此轮流坐庄
- 洛阳北邙即为皇帝凌群
- 洛阳是华夏文明发祥地
因此，只要谈到中华文明史，凡举盛世，言必称三代，即为：
- 夏 商 周
因为，夏商周三代，是自伏羲大禹轩辕，以及炎黄等两三千年之后，首次在中国版图上面，先后建立起来的非常鼎盛的三个朝代。
穿梭隧道，追溯历史。
自中国第一个奴隶制王朝“夏”开始，先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋13个王朝在古洛邑建都，时间长达 1650 余年，是中国有史以来建都最早、建都朝代最多、建都时间最长的唯一神都洛邑古城。
洛阳至今，仍然保存着举世闻名的“五大都城遗址”：
- 1、夏都二里头
- 2、偃师商业城
- 3、东周之王城
- 4、汉魏之故城
- 5、隋唐城遗址
第一、皇帝在洛阳轮流坐庄
洛阳风水大师释诚信先生说，洛阳地理优势决定了皇都的选址，黄河流域是中华古文化的摇篮，河洛文化是中华文明的源头，洛阳则是这个摇篮里的一颗明珠，其位于河南省西部，亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游两岸，“居天下之中”，素有“九州腹地”之美誉：
- 洛阳地理条件得天独厚
- 洛阳四面环山环境优越
- 洛阳青山绿水地灵人杰
- 洛阳良田肥沃水灵山仙
洛阳地处，暖温带南缘，向北亚热带，过渡地带，四季分明，气候宜人。
洛阳年平均气温14.2°Ｃ，降雨量546毫米。
洛阳东邻郑州，西接三门峡，北跨黄河与焦作接壤，南与平顶山、南阳相连。
洛阳东西长约179公里，南北宽约168公里。
洛阳丰富的历史文化，是中华民族宝贵的文化遗产和精神财富，现有世界文化遗产1处、全国重点文物保护单位 30 余处、出土馆藏文物 80 余万件，有诗为证：
- 若问古今兴废事
- 请君只看洛阳城
千年帝都，神都洛阳，自古至今，经历了一幕幕王朝更迭与时代变迁的沧桑巨变，见证了一代代帝王将相与英雄豪杰的兴衰成败：
- 一百零五位皇帝
- 在洛阳轮流坐庄
- 分别执掌着国权
- 死后均葬于北邙
另外还有，夏启、少康、商汤、姬发、刘秀、王莽、董卓、李世民、黄巢等等，无数枭雄，枚不胜数，洛阳留名，名垂千古。
正是，灿烂辉煌的历史文化底蕴，孕育了神都洛阳的神学文化，河出图，洛出书，圣人则之。
上古时期，伏羲得“河图”而画八卦，夏禹拥“洛书”以制《洪范》。
《河图》《洛书》开中华文明之先河，也是中华民族文明的源头与核心。
道教，创始于此，现在洛阳的上清宫和下清宫。
儒教，兴盛于此，洛阳是儒教祖庭。
佛教，首传于此，名闻全球的洛阳白马寺为第一古刹和释源祖庭。
西汉经学、魏晋玄学、宋代程朱理学等等，皆形成于此矣。
中国“四大发明”中的造纸术、印刷术、指南针诞生于此，这些都在推动中华文明的进程中起到了举足轻重的作用耳。
第二、玄机重重的洛阳风水
洛阳风水大师释诚信先生说，我们的国学传统文化，风水堪舆学，实际是我们的国宝和国粹。
释诚信在此，云何如是而言呢？因为，所谓九天玄通风水学，就是神学文化和传统文化的精髓所在。
何以故？所谓博古而通今，古代风水源于神学文化，而国学文化则由神学文化演化而来，而传统文化则由国学文化演变而成矣。
正所谓“山为实气，水为虚气”也。
- 山高宏伟可界水
- 水深宽阔乃聚气
洛阳自古，即为“龙兴宝地”，青龙白虎，朱雀玄武，五岳动势，充满生气，洛阳兴旺，应验张衡所说，举九州之势，而建王都耳。
远望洛阳，若擒朱霞跃天文。
近察洛阳，若仰山而戴垂云。
张衡之九州之势，即囊括“青龙腾、白虎跃、朱雀舞、玄武动”，聚集勃勃生气，也包含了“上、中、下三元，形成九运流转之态势”矣。
正因了九州的形势，在神都洛阳集聚成浓郁之王气，古人则会语出惊人：
- 得中原者
- 得天下矣
这里的天下，即指国家耳。
自从“夏商”定都洛邑城，到周公“非壮丽无以重威”营造洛邑城，从东汉至魏晋，从北魏少数民族得中原而“汉化”至隋唐，凡五岳阳山和伊洛鏶涧阴水，把龙脉之气带动起来，在河洛盆地潆回，使得王气盛而国势兴。
凡五岳阳山成死势，河洛之阴水，因战争等，人为破坏，锁不住龙兴之气的时候，洛阳就会面临破败耳。
- 大凡皇都所在之地
- 都有风水殊胜之处
神都洛阳为十三朝古都，从周成王“南望三涂，北望岳鄙，顾詹有河，粤詹洛邑”开始，历代君王都将洛阳列为建都的首选区位之一，主要是其风水形胜所决定的。
- 洛阳龙脉发自中岳嵩山
- 过峡石而往北变作冈龙
- 入首分枝结北邙托于后
- 山不高蜿蜒长顿起首阳
- 远映下首于巩义止黄河
- 于嵩山抽中干而起皇陵
- 山分枝至黑石关为水口
- 中扩为堂局而四山紧拱
- 前峰秀峙伊洛瀍涧汇前
- 这就是所谓龙之右界水
- 稠桑弘农好阳为左界水
- 流入黄河绕于北邙之后
- 洛河悠扬到巩义合黄河
- 真可谓为一大神都会也
若此看来，欲称王称帝之都，必然要从地理、军事、经济，以及交通是否便利等等方面而加以全面考虑矣。
史载仁寿四年冬十一月，隋炀帝亲自到洛阳查看风水：
- 初，炀帝尝登邙山，观伊阙，顾曰“此非龙门耶？自古何因不建都于此？”仆射苏威对曰“自古非不知，以俟陛下”。
帝大悦，遂议都焉。
隋炀帝营建东都洛阳的诏书曰：“洛邑自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和。控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。”
汉祖曰“吾行天下多矣，唯见雒阳，自古皇王。”
何尝不留意，所不都者，盖有由焉。
一代女皇，武则天诏书曰：“山川形胜，祥祉荐臻，远无乾心，近收亡欲，式建宗社，大启神都。”
历朝历代的统治者，为永固江山，煞费心思，无非要有军事和经济的价值，正因神都洛阳，有其形胜之处耳。
- 洛阳独特的地理位置
- 为历代兵家必争之地
神都洛阳，风水宝穴，是为盆地，承载史上 13 朝代，位居天下之中，八方辐凑耳。
- 神都洛阳，北临邙山
- 南向神河，洛阳洛河
- 东压江淮，西挟关陇
- 群山环绕，东据虎牢
- 西控函谷，北通幽燕
- 南对伊阙，龙门石窟
- 故此洛阳，被尊称为
- 山河拱戴，甲于天下
因而，洛阳独特的地理优势，成就了其帝王之州的先决条件耳。
而早在西周初年，洛邑就被周公一眼看中，并以都城的规模进行勘测，以占卜的形式相洛邑矣。
洛邑古城，是当时世界上，最早按照事前周详之规划，而建筑起来的唯一的神都之城市。
公元前 770 年，周平王迁都洛邑，这就是洛阳作都城之始。
洛阳自古就有伊、洛、湹、涧，四条河流，贯穿其间，而洛阳位居洛水之北，故叫做“洛阳”，从战国开始，人们即称洛邑为洛阳矣。
洛邑在战国之前，被称为王城，就是洛阳以西之处。
隋唐时期，洛阳大加扩建。
隋炀帝，武则天，以洛阳为东京，经常住在洛阳城中。
自古就有“风水之法，得水为上”之说，而水和气，则是人类赖以生存的基本条件。
古代圣贤，他们发现，起源于昆仑山的龙脉，延伸至八百里秦岭而形成了少祖山，延伸到黄河与洛河环抱的一个盆地，形成了聚国家王气的“国宝穴”，这个国宝穴就是神都洛阳城。
风水大师释诚信先生说，神都洛阳，位于中国形势的中心位置。
《周易》曰，洛阳地处，中国“太极”之位，古人选都城或坟墓，特别讲究“左龙右虎、前雀后武。”
洛阳之所以为“国宝穴”的重要位置，是因为有五座山与洛阳形成了最佳的风水宝地格局，于是而定五座山为五岳：
- 1、南岳衡山为前案为朱雀
- 2、东岳泰山耸于左为青龙
- 3、西岳华山耸于右为白虎
- 4、北恒为后案靠山为玄武
- 5、中嵩山为前案中的重案
五岳为阳，黄河洛河，则为阴矣。
神都洛阳，正好处于，山环水抱，太极宝穴，点位上面。
故而，神都洛阳，则可成为，中原中国，龙兴之地。
第三、生于苏杭而葬于北邙
洛阳风水大师释诚信先生说，中国的北、上、广大都市，都有中轴线，而且都和子午线，不谋而合：
子午线，即为连接南北两极的经线矣。
建城市，须建中心台为城市几何中心。
洛阳风水大师释诚信先生说，神都洛阳作为十三朝古都，其皇城的中轴线决定了这个神都的规划和布局，有诗为证：
- 左龙右虎避不祥
- 朱雀玄武顺阴阳
- 八子九孙居中央
- 寿如金石宜侯王
但当谈到神都“洛阳风水甲天下”的时候，老夫就不得不给各位有缘的看官们谈谈，神都洛阳的北邙山：
- 神都洛阳的北邙山
- 是中国历史上安寝
- 帝王最多风水宝地
- 竟然多达百位以上
这就难怪，古代圣贤，将人生的最佳之地，定义为：
- 生于苏杭
也就难怪，古代圣贤，将人死的最佳之地，定义为：
- 葬于北邙
而神都洛阳的北邙山，自古就被称作为“万茔之山”。
非但历代帝王公卿，王公贵族，以及才子佳人，他们都将洛阳的北邙山，看做为风水宝地外，就连普普通通的黎民百姓死后，也都希望葬在北邙山上：
- 北邙山头少闲土
- 尽是洛阳人旧墓
- 古坟上面起新坟
- 新坟古坟无定主
- 山头松柏半无主
- 地下白骨多于土
神都洛阳，北邙山为，历史名山，名震寰宇：
- 仰观北邙，云蒸霞蔚
- 俯瞰北邙，洛伊东流
- 北邙枕大河，朝少室
- 北邙挟太行，跨函谷
- 北邙山，藏炎黄帝风
- 北邙山，纳文明古韵
神都洛阳北邙山的风水宝地，之所以被历代人们所追捧，主要原因还在于太上老君当年结炉炼丹之故也。
道家，将北邙山上的翠云峰，尊称为“金台玉局”之风水宝地，主要在于：
- 北邙山确实是很好的陵墓
- 位于龙脉太极上的上清宫
- 无疑成为了好陵墓的镇山
- 神都洛阳这个宝穴聚王气
- 上清宫镇山却镇住了王气
因而，神都洛阳，自建成之日，那天开始，便承载着中国历史上“十三朝古都”的美誉，至今不竭不衰，反而愈演愈烈矣。
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